“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一新術(shù)語(yǔ)的出現(xiàn)當(dāng)然有其自身的背景和語(yǔ)境。新術(shù)語(yǔ)、新行業(yè)的出現(xiàn)往往意味著對(duì)舊術(shù)語(yǔ)舊行業(yè)的反思與批評(píng)。反映了對(duì)舊行業(yè)的理論范式、現(xiàn)有機(jī)制、政策趨向和實(shí)際運(yùn)作的調(diào)整或反撥。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起一方面是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的機(jī)制、政策和運(yùn)作的總結(jié)，另一方面也是對(duì)其缺乏創(chuàng)造性的批評(píng)。
1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不再簡(jiǎn)單的囿于過去的文化產(chǎn)業(yè)，它是適應(yīng)新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)而出現(xiàn)的創(chuàng)新概念，是對(duì)新形態(tài)的概括、總結(jié)和發(fā)展。英國(guó)提出的13類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部類，主要包括新生的產(chǎn)業(yè)類別，也包括雖然仍然沿用過去的電影、電視、服裝設(shè)計(jì)，但內(nèi)涵已大大變化，已經(jīng)是數(shù)字電影數(shù)字電視設(shè)計(jì)。
2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。這種越界主要是面對(duì)第二產(chǎn)業(yè)的升級(jí)調(diào)整，第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)的細(xì)分，打破二、三產(chǎn)業(yè)的原有界限，通過越界，尋找提升第二產(chǎn)業(yè)，融合二、三產(chǎn)業(yè)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)，二產(chǎn)要三產(chǎn)化，要?jiǎng)?chuàng)意化，高端化，增值服務(wù)化，以推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且通過在全社會(huì)推動(dòng)創(chuàng)造性發(fā)展，來促進(jìn)社會(huì)機(jī)制的改革創(chuàng)新。
3.實(shí)際上，幾乎所有的產(chǎn)業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)造性，那為什么還要提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呢？在一些傳統(tǒng)的行業(yè)或領(lǐng)域中，創(chuàng)造性只是一種附屬品而不具有產(chǎn)品的核心地位。同時(shí)這種創(chuàng)造性或創(chuàng)意還是指相當(dāng)普泛化的一般概念，如過去我們熟悉的特指藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性。而按照后標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代的創(chuàng)意理念，創(chuàng)意或創(chuàng)造性成了特指的市場(chǎng)趨向的產(chǎn)業(yè)方式的核心。也就是說，二產(chǎn)制造業(yè)賣產(chǎn)品、賣機(jī)器，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)賣設(shè)計(jì)，賣理念，賣精神，賣心理享受，賣增值服務(wù)。這樣，創(chuàng)意就成了當(dāng)代產(chǎn)業(yè)組構(gòu)中的一種特殊的設(shè)置，它決定了產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)，并由此決定了產(chǎn)業(yè)的管理與操作。
4.二產(chǎn)的發(fā)展靠機(jī)器、廠房、資源和勞動(dòng)力，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于制造業(yè)的汗水產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)力密集產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展靠創(chuàng)意階層，靠創(chuàng)意群體的高文化、高技術(shù)、高管理，新經(jīng)濟(jì)的“雜交”優(yōu)勢(shì)。特別是創(chuàng)意階層中最富創(chuàng)造性的高端創(chuàng)意人才。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代財(cái)富的創(chuàng)造更多集中在一些最優(yōu)秀的創(chuàng)意人才上，如比爾?蓋茨，如陳天橋。
5.從產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式上看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加動(dòng)態(tài)化，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的高端方式，更加遠(yuǎn)離過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方式，更多地依靠市場(chǎng)和消費(fèi)自身的推動(dòng)，同時(shí)又不斷地設(shè)計(jì)市場(chǎng)，策劃市場(chǎng)，涵養(yǎng)市場(chǎng)，激發(fā)市場(chǎng)。也就是說，在當(dāng)下的全球化消費(fèi)時(shí)代，市場(chǎng)的全球性，傳播的全球性，需求的精神化、心理化、個(gè)性化、獨(dú)特化，消費(fèi)的時(shí)尚化、浪潮化，使得創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)，從根本上改變了過去固化的穩(wěn)態(tài)工業(yè)發(fā)展模式：常規(guī)結(jié)構(gòu)，常規(guī)模式，常規(guī)營(yíng)銷，常規(guī)消費(fèi)；而代之以不斷變動(dòng)的創(chuàng)意策劃，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，創(chuàng)意營(yíng)銷，創(chuàng)意消費(fèi)。它在不斷關(guān)注市場(chǎng)中，創(chuàng)造消費(fèi)慣例、涵養(yǎng)消費(fèi)人群、引導(dǎo)消費(fèi)時(shí)尚潮流。它不斷在創(chuàng)意中尋找熱點(diǎn)、利潤(rùn)和機(jī)會(huì)，以一種動(dòng)態(tài)的平衡模式替代或提升過去的穩(wěn)態(tài)工業(yè)發(fā)展模式。因此，它高度依賴策劃，依賴人才，依賴變化，眼睛每時(shí)每刻盯著市場(chǎng)哪怕微小的變動(dòng)，捕捉機(jī)會(huì)，放大機(jī)會(huì)，展開新一輪競(jìng)爭(zhēng)。它的活力在于每個(gè)企業(yè)都有機(jī)會(huì)也有風(fēng)險(xiǎn)，每個(gè)企業(yè)都要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)也面對(duì)失敗，每個(gè)企業(yè)都要?dú)椌邞]面對(duì)生存挑戰(zhàn)。這就是創(chuàng)意社會(huì)的主旋律和大邏輯。
創(chuàng)意理念
創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的先驅(qū)是著名德國(guó)經(jīng)濟(jì)史及經(jīng)濟(jì)思想家熊彼得（Joseph Alois Schumpeter,1883-1950），早在1912年，他就明確指出，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力不是資本和勞動(dòng)力，而是創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播、使用。在他逝世40多年后，他當(dāng)年率先創(chuàng)用的“創(chuàng)造性破壞”、“創(chuàng)新”以及“企業(yè)家精神”等三個(gè)關(guān)鍵詞，已成了美國(guó)、甚至全球主流經(jīng)濟(jì)論述中的重要核心概念，被麥肯錫顧問公司的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)揚(yáng)光大，寫成著作《創(chuàng)造性破壞──市場(chǎng)攻擊者與長(zhǎng)青企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)》，對(duì)觀察當(dāng)代企業(yè)流變具有十分重要的幫助。
熊彼得創(chuàng)始的創(chuàng)造性破壞或創(chuàng)意破壞性技術(shù)是指那些能夠讓更多的人享受到這種技術(shù)所帶來的好處，而破壞了既有技術(shù)的根基的技術(shù)。例如，電話的產(chǎn)生就是一個(gè)創(chuàng)意破壞性的技術(shù)，它破壞了原有的電報(bào)技術(shù)。現(xiàn)在，許多的大公司常常是基于理性的經(jīng)營(yíng)方式來決定自己的產(chǎn)品政策，這樣那些在短期之內(nèi)經(jīng)不起考驗(yàn)的產(chǎn)品就不會(huì)得到推廣，創(chuàng)意破壞性技術(shù)就難以產(chǎn)生。但是實(shí)踐表明，創(chuàng)意破壞性技術(shù)能夠?yàn)楣沮A得市場(chǎng)，而對(duì)創(chuàng)意破壞性技術(shù)的擱置往往造成既有市場(chǎng)的喪失。
出身哈佛的美國(guó)聯(lián)儲(chǔ)主席葛林斯潘經(jīng)常把熊彼得的名字和觀念掛在嘴上。他曾說：“美國(guó)的經(jīng)濟(jì)，比起其它國(guó)家更明顯的反映出從前哈佛著名教授熊彼得所謂的創(chuàng)造性破壞，它乃是一個(gè)持續(xù)的過程，新興的科技趕走了老科技，當(dāng)使用老科技的生產(chǎn)設(shè)備變得陳舊，金融市場(chǎng)即會(huì)支持使用新科技的生產(chǎn)方式……這種創(chuàng)造性破壞的過程已明顯地在加速，伴隨著這種擴(kuò)大的創(chuàng)新，也反映在資本由老科技往新科技的移動(dòng)上”。這種“創(chuàng)造性破壞”被認(rèn)為就是“新經(jīng)濟(jì)”得以發(fā)展的動(dòng)力。公司之間的競(jìng)爭(zhēng)總是圍繞創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù)展開的，而這個(gè)過程是永無止境的，這就會(huì)不間斷地推動(dòng)生產(chǎn)力的改革或完善。
另外一種更具實(shí)踐意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的觀念將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與雇傭人員數(shù)量的平均值和標(biāo)準(zhǔn)差聯(lián)系起來。如美國(guó)密蘇里州經(jīng)濟(jì)研究與信息中心發(fā)布的“創(chuàng)意與經(jīng)濟(jì)：密蘇里州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)影響的評(píng)估報(bào)告”就將創(chuàng)意（業(yè)）產(chǎn)業(yè)這樣表述：
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指雇傭大量藝術(shù)、傳媒、體育從業(yè)人員的產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)對(duì)藝術(shù)的依賴度是通過計(jì)算下列工作產(chǎn)業(yè)內(nèi)所占的比例確定，這些工作屬于“藝術(shù)、設(shè)計(jì)、體育和傳媒行業(yè)”類。分類是根據(jù)聯(lián)邦政府所制定的“職業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行的。任何產(chǎn)業(yè)只要其藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)比行業(yè)藝術(shù)雇員平均值高至少一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差，即可被界定為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在本研究里，任何產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意工作的雇員超過10％（等于比平均值高一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差）即被定義為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。附件（一）列明了一系列產(chǎn)業(yè)及其藝術(shù)、傳媒、體育相關(guān)雇傭的平均值和標(biāo)準(zhǔn)差。
在這里，創(chuàng)意（創(chuàng)新）產(chǎn)業(yè)有三個(gè)基點(diǎn)，一是它與文化——藝術(shù)、設(shè)計(jì)、體育和傳媒行業(yè)相關(guān)，二是它是新創(chuàng)業(yè)的有新的文化創(chuàng)意和運(yùn)作方式的企業(yè)，三是從事創(chuàng)意工作的雇員超過先前同類行業(yè)10％。后一條甚至成了劃分是否成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)操標(biāo)準(zhǔn)。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行研究，凱夫斯在其《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》中，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸納了七個(gè)特點(diǎn)：
1.創(chuàng)意產(chǎn)品具有需求的不確定性；
2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者十分關(guān)注自己的產(chǎn)品；
3.創(chuàng)意產(chǎn)品不是單一要素的產(chǎn)品，其完成需要多種技能；
4.創(chuàng)意產(chǎn)品特別關(guān)注自身的獨(dú)特性和差異性；
5.創(chuàng)意產(chǎn)品注重縱向區(qū)分的技巧；
6.時(shí)間因素對(duì)于一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播銷售具有重大意義；
7.創(chuàng)意產(chǎn)品的存續(xù)具有持久性與營(yíng)利的長(zhǎng)期性。
凱夫斯的觀點(diǎn)抓住了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特點(diǎn)，是頗有見地的。
那么，綜合起來，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有什么基本特點(diǎn)呢？
我認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)可以從創(chuàng)意需求、創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意人員等三方面來探索。包括：需求的不確定性與產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)；創(chuàng)意為王與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神特質(zhì)；創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性與差異性：縱向區(qū)別與橫向區(qū)別。
需求的不確定性與產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品不再是過去時(shí)代的基本的物質(zhì)性產(chǎn)品，而是精神性、文化性、娛樂性、心理性的產(chǎn)品。隨著人們生活水平的提高，對(duì)這種精神性的產(chǎn)品的需求在總體上日益提升，需求量越來越大，這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本原因。但是對(duì)于每一個(gè)具體的產(chǎn)品如電影、電視劇、廣告片、MTV、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲來說，這種需求又有很大的不確定性。每一創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)于消費(fèi)者需求來說，存在著時(shí)尚潮流、個(gè)體嗜好、傳播炒作、時(shí)機(jī)選擇、社會(huì)環(huán)境、文化差異、地域特色等多種不確定因素，因而也大大增加了創(chuàng)意產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)。
從當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無疑是風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資是一種風(fēng)險(xiǎn)投資。風(fēng)險(xiǎn)投資被認(rèn)為是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。它以知識(shí)創(chuàng)新與高新科技為支持體系，具有可能的高收益、高回報(bào)和高增長(zhǎng)潛力的特性，但這種高收益也可能遭遇風(fēng)險(xiǎn)。即使是十分成熟的好萊塢電影，同一個(gè)著名導(dǎo)演，他也無法保證他的電影每一部都能成功。成功與風(fēng)險(xiǎn)并存，這就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的魅力。
創(chuàng)意為王與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化的精神的特質(zhì)
當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，使得創(chuàng)意產(chǎn)品成了買方市場(chǎng)，而眼球和注意力則成了賣方市場(chǎng)，成了稀缺商品。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品最忌諱沿襲陳規(guī)俗套，它在總體上必須凸現(xiàn)產(chǎn)品獨(dú)具的特色，才能“擊中”人心，在市場(chǎng)上獲得超值的效益。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神性、流動(dòng)性、易逝性性質(zhì)決定了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本：創(chuàng)意為王。盡管創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)與交易過程十分復(fù)雜，但其核心仍然是創(chuàng)意。創(chuàng)造性是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命線。當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)，大眾流行文化遵循時(shí)尚化浪潮化的運(yùn)行方式，使得文化產(chǎn)品的新穎性、短時(shí)性和強(qiáng)烈的空間（視覺）特征空前凸現(xiàn)出來。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所包含的廣告、建筑、藝術(shù)和文物、工藝品、設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、互動(dòng)休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播、游戲與網(wǎng)絡(luò)有游戲以及動(dòng)漫、DV、FLASH、短信、手機(jī)視頻無不強(qiáng)烈地依憑新的創(chuàng)意，新的設(shè)計(jì)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)與交易過程是與消費(fèi)社會(huì)的架構(gòu)方式相表里的。比如，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)就十分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意群體的團(tuán)隊(duì)組合；創(chuàng)意產(chǎn)品的包裝、復(fù)制、傳播、銷售（如軟、硬廣告、簽名售書、見面會(huì)、媒體曝光等）具有舉足輕重的意義；而創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)者的培育、涵養(yǎng)、組織（歌友會(huì)、影迷會(huì)、社區(qū)團(tuán)體、俱樂部）則是供奉“上帝”的必修功課。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化性、精神性、流動(dòng)性、易逝性和組織結(jié)構(gòu)與交易過程的復(fù)雜性，表明了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必然超越過去時(shí)代的產(chǎn)業(yè)水平和產(chǎn)業(yè)模式，而在一個(gè)更高的層次上展開。它既要求創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立在現(xiàn)代企業(yè)制度的構(gòu)架之上，又具有自身對(duì)文化承傳、精神創(chuàng)造、意境營(yíng)構(gòu)和可遇不可求的藝術(shù)天才及其靈感的追求。
創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性與差異性：縱向區(qū)別與橫向區(qū)別
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)盡管十分推崇創(chuàng)造者的個(gè)人創(chuàng)造力，但它又不同于過去時(shí)代文學(xué)家藝術(shù)家在象牙之塔中閉門造車的那種“獨(dú)創(chuàng)性”，不同于過去時(shí)代藝術(shù)作品如繪畫完全由畫家個(gè)人獨(dú)自完成的情形。當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)品必須由創(chuàng)意策劃、技術(shù)制作、傳播操作、管理協(xié)調(diào)、商品銷售等多方合作才能最終完成，它是各方協(xié)同聯(lián)合的產(chǎn)物。這只要看看一部最簡(jiǎn)單的電視劇片頭片尾有多少參與創(chuàng)作的人員就一目了然了。
因而，創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)作過程遠(yuǎn)比一般產(chǎn)品復(fù)雜。這就要求創(chuàng)意產(chǎn)品的所有創(chuàng)造投入都要達(dá)到和超出一般流水線上的熟練水平，才能生產(chǎn)出合格的創(chuàng)意產(chǎn)品。這樣的創(chuàng)意行為才是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的增值生產(chǎn)功能。在這種可增值的生產(chǎn)關(guān)系中，“如果要得到具有商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)出，每個(gè)生產(chǎn)投入必須到位，或是生產(chǎn)行為至少達(dá)到精通或是超出精通水平。零的倍數(shù)仍然是零。這就是邁克?科米爾稱之為關(guān)聯(lián)性生產(chǎn)理論?！保▌P夫斯《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》第7頁(yè)。
創(chuàng)意產(chǎn)品具有創(chuàng)意的多樣性和差異性。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更多地具有文化藝術(shù)的特性，因而其風(fēng)格、基調(diào)、藝術(shù)特色更多地具有多樣性與差異性。創(chuàng)意產(chǎn)品的差異性既包含縱向區(qū)別，也包含橫向區(qū)別。所謂縱向區(qū)別，是指產(chǎn)品與產(chǎn)品之間在產(chǎn)品水平、等級(jí)或質(zhì)量的區(qū)別，它關(guān)乎產(chǎn)品的“原創(chuàng)性”、“技巧性”或藝術(shù)境界的評(píng)價(jià)。好萊塢的劇作家、導(dǎo)演及制片人在任何時(shí)候都會(huì)對(duì)劇作家的好壞又一致的評(píng)價(jià)，能斷定誰(shuí)應(yīng)屬“一流”劇作家，誰(shuí)應(yīng)屬“二流”?！坝媒?jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來說，這些創(chuàng)意型的產(chǎn)品在縱向上(或本質(zhì)上)是又區(qū)別的。這就是‘一流/二流’特性。從根本上說，任何一個(gè)產(chǎn)品與其他產(chǎn)品都是不同的，而它們的不同將導(dǎo)致截然相反的結(jié)果。比如在同時(shí)播放的電影或電視節(jié)目中，一個(gè)觀眾就會(huì)選取這一部作品觀看，而不是選擇那一部。因?yàn)樵趪L試了兩個(gè)產(chǎn)品之后，買方認(rèn)為甲種產(chǎn)品比乙種產(chǎn)品好，如果兩種產(chǎn)品的銷售價(jià)格相同，就沒有人會(huì)買乙種產(chǎn)品。
而橫向區(qū)別則是指不同類別不同特色之間的區(qū)別。同樣質(zhì)量同樣水平的創(chuàng)意產(chǎn)品之間會(huì)因?yàn)橄M(fèi)者的習(xí)慣、偏愛而做出選擇?！皟墒赘枨瑑刹縿?dòng)作片，在消費(fèi)者看來，其特點(diǎn)和質(zhì)量可能非常相同，但它們又不完全相同。用經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)來說，它們具有橫向區(qū)別?！睓M向區(qū)別激發(fā)產(chǎn)品種類的多樣性。激發(fā)藝術(shù)家從各種可能中做出選擇，刺激消費(fèi)者或中間商從一系列真正具有創(chuàng)意性的產(chǎn)品中做出選擇。
而創(chuàng)意產(chǎn)品通常是橫向區(qū)別與縱向區(qū)別的混合體。
總之，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球化條件下，以消費(fèi)時(shí)代人們的精神文化娛樂需求為基礎(chǔ)，以高科技技術(shù)手段為支撐，以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)的，以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為自身特征的跨國(guó)跨行業(yè)跨部門跨領(lǐng)域重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。它是以創(chuàng)意為核心，向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)意人才與創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)
在中國(guó)，以勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)為主的制造業(yè)加工業(yè)似乎還未深切體會(huì)到文化創(chuàng)意人才的極端重要性，但縱觀當(dāng)今世界市場(chǎng)，以效率更高的技術(shù)和勞動(dòng)者，來更新和取代效率較低的技術(shù)和勞動(dòng)者，這一早年被熊彼特稱為“創(chuàng)造性破壞”的論斷，今天已是當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
在西方引起廣泛爭(zhēng)議的《只有偏執(zhí)狂才能生存》一書中，安迪?葛洛夫（Andy Grove）指出：人們很容易錯(cuò)過新型產(chǎn)業(yè)的潛力、新競(jìng)爭(zhēng)的影響以及顧客和供應(yīng)商轉(zhuǎn)變的力量——葛洛夫稱之為“戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。例如，紐約和舊金山港口因?yàn)殄e(cuò)過集裝箱化而生意慘淡，而西雅圖和新加坡港口卻生意火爆。同樣，史蒂夫?喬伯斯（Steve Jobs）由于忽視了批量生產(chǎn)Windows驅(qū)動(dòng)的個(gè)人電腦而導(dǎo)致第二計(jì)算機(jī)公司（NeXT）破產(chǎn)。
今天，人才的競(jìng)爭(zhēng)成為最重要的戰(zhàn)略性競(jìng)爭(zhēng)?！叭瞬拧背蔀闆Q定一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。公司吸引、發(fā)展、留住人才的能力是將來在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的最重要的砝碼?！拔覀儼踩还九c競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的唯一區(qū)別在于我們的人，我們的人才。”安然公司董事長(zhǎng)肯尼斯?雷（Kenneth Lay）說道，“正在進(jìn)行的全部爭(zhēng)奪戰(zhàn)都是為了人才，實(shí)際上，過去十年都是如此，只是有些人并未注意到它而已?！?nbsp;
隨著20世紀(jì)80年代末世界從工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代的必然轉(zhuǎn)變，全球人才大戰(zhàn)風(fēng)煙四起。有形資產(chǎn)（如機(jī)器、工廠和資本）與無形資產(chǎn)（如網(wǎng)絡(luò)、品牌、知識(shí)資本和人才）相比，其重要性發(fā)生了顛覆性變化。在整個(gè)20世紀(jì)，產(chǎn)業(yè)與企業(yè)對(duì)人才的依賴有了巨大的增長(zhǎng)。在1900年，只有17％的工業(yè)需要知識(shí)工人，現(xiàn)在則超過了60％。更多的知識(shí)工人意味著優(yōu)秀人才更加重要，因?yàn)樽钣胁拍艿闹R(shí)工人所創(chuàng)造的不同價(jià)值是巨大的。例如，最好的軟件編程員在同一時(shí)間內(nèi)可以比一般的編程員多寫十倍更有價(jià)值的編碼，并且他們的產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生五倍多的利潤(rùn)。思科公司（Cisco）的CEO約翰?錢博斯（John Chambers）對(duì)此作了如是的描述：“一個(gè)世界級(jí)的工程師和5個(gè)同事可以超過200個(gè)一般的工程師?！毕蛐畔r(shí)代的轉(zhuǎn)變遠(yuǎn)未結(jié)束。由于經(jīng)濟(jì)正在變得越來越以知識(shí)為基礎(chǔ)，所以高級(jí)人才的價(jià)值將會(huì)繼續(xù)增長(zhǎng)。
像在英國(guó)、歐洲、新加坡和馬來西亞政府資助的信息技術(shù)創(chuàng)新所證明的那樣，以知識(shí)為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互交融?！皠?chuàng)意”就成為這一發(fā)展戰(zhàn)略的核心。它越來越多地被用來形容國(guó)民經(jīng)濟(jì)中從事于利用人們的“智力資本”的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與流通的部分。它也被用來區(qū)分傳統(tǒng)的受贊助的藝術(shù)部門和通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)而具有創(chuàng)造財(cái)富的巨大潛能的文化產(chǎn)業(yè)。一方面，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在整體上與當(dāng)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（ＩＣＴ）部門有密切的親緣關(guān)系，另一方面，它又在內(nèi)容方面對(duì)文化蘊(yùn)含和藝術(shù)的創(chuàng)造、理解有著很高的要求。研究表明，從事于諸如廣告、建筑、交互休閑軟件、音樂、電視和電影等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作的人們，至少受過三級(jí)教育。因而，智力資本、創(chuàng)新能力和新的信息技術(shù)之間已經(jīng)建立起全面的聯(lián)系。
所以，作為高度推崇個(gè)體創(chuàng)造性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說，創(chuàng)意人才更是具有舉足輕重的意義。英國(guó)學(xué)者弗羅里達(dá)在他的《創(chuàng)意階層》一書中，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)意階層對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的極端重要性。他認(rèn)為，從根本上看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展依靠文化創(chuàng)意人力資本的投入產(chǎn)出和文化創(chuàng)意階層的崛起。今天的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越多地被用來表述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中從事于利用人們的“智力資本”進(jìn)行的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與流通的新興產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，幾乎所有保持了長(zhǎng)久生命力的世界著名企業(yè)都是創(chuàng)意高度發(fā)達(dá)的企業(yè)，而多數(shù)世界著名企業(yè)家都是富有創(chuàng)意、推崇創(chuàng)意的企業(yè)家。研究表明，從事于諸如廣告、建筑、交互休閑軟件、音樂、電視和電影等創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)職位的人們，都是至少受過三級(jí)教育的復(fù)合型高級(jí)人才?？梢?，智力資本、創(chuàng)新和新的信息技術(shù)之間已經(jīng)建立起復(fù)雜的深刻的聯(lián)系。創(chuàng)意人才是推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。
舊的現(xiàn)實(shí) 、 新的現(xiàn)實(shí) 、人需要公司、 公司需要人、 機(jī)器、資本和地理因素是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)所在、 人才是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)所在、 好的人才會(huì)導(dǎo)致一些差別 、好的人才會(huì)導(dǎo)致巨大差別、 工作匱乏 、人才匱乏、 員工忠誠(chéng)，工作有保障 人員流動(dòng)，短期工作承諾 、人們接受標(biāo)準(zhǔn)待遇、人們要求得更多
首先，權(quán)力已經(jīng)從公司轉(zhuǎn)移到個(gè)人。進(jìn)而言之，有才能的人握有談判的主動(dòng)權(quán)以實(shí)現(xiàn)他們的工作預(yù)期。人才的價(jià)格正在上漲。對(duì)于個(gè)人來說這是一個(gè)好消息，但對(duì)于公司來說，它卻是人才大戰(zhàn)提出的新的挑戰(zhàn)。如果公司想要贏得對(duì)高級(jí)管理人才的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，就必須付出更大的努力。
其次，優(yōu)秀的人才管理已經(jīng)成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵來源。那些在吸引、發(fā)展、激勵(lì)和留住人才方面做得好的公司將會(huì)獲得更多的這種在競(jìng)爭(zhēng)中起決定作用的稀缺資源，并將極大地推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)代人才大戰(zhàn)調(diào)查證明了這一點(diǎn)。那些在人才管理索引中分?jǐn)?shù)排在前面的公司，股東收益平均比其同行高22％。分?jǐn)?shù)居末的公司的股東收益則不比同行高。當(dāng)然，許多人才管理之外的因素也制約了股東收益，但這些數(shù)據(jù)卻為更好的公司管理會(huì)產(chǎn)生更好的公司業(yè)績(jī)提供了有說服力的證明。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是建立在教育的高度發(fā)展基礎(chǔ)之上的。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依托于國(guó)民素質(zhì)的普遍提高和國(guó)民創(chuàng)造力的激勵(lì)發(fā)揚(yáng)。1998年英國(guó)國(guó)會(huì)在一個(gè)報(bào)告中指出，“人民的想像力是國(guó)家的最大資源。想像力孕育著發(fā)明、經(jīng)濟(jì)效益、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科技改良、優(yōu)越的管理、就業(yè)機(jī)會(huì)、社群與更安穩(wěn)的社會(huì)。想像力主要源于文學(xué)熏陶。文藝可以使數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)更加多彩，而不會(huì)取代它。整個(gè)社會(huì)的興旺繁榮也因此應(yīng)運(yùn)而生。”創(chuàng)造性的教育與開發(fā)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的深厚基礎(chǔ)。
過去，我們一般總是從行業(yè)和部門來劃分社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)門類，現(xiàn)在，當(dāng)創(chuàng)意成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，創(chuàng)意人才和人力資本就具有了重要的意義。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查?弗羅里達(dá)在《創(chuàng)意階層的崛起》(TheRiseoftheCreativeClass)一書中，便從職業(yè)的分類而不是從部門和行業(yè)的分類來分析和定位創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。他認(rèn)為我們不能把創(chuàng)意簡(jiǎn)單視為一個(gè)部門或行業(yè)的分類，創(chuàng)意在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中的異軍突起表明了一個(gè)職業(yè)階層的崛起。弗羅里達(dá)認(rèn)為，在美國(guó)，社會(huì)分化成四個(gè)主要的職業(yè)群體：農(nóng)業(yè)階層、工業(yè)階層、服務(wù)業(yè)階層和創(chuàng)意階層。創(chuàng)意階層包括一個(gè)“超級(jí)創(chuàng)意核心”(super-creative core)，這個(gè)核心由來自“從事科學(xué)和工程學(xué)，建筑與設(shè)計(jì)，教育，藝術(shù)，音樂和娛樂的人們”構(gòu)成……他們的工作是“創(chuàng)造新觀念、新技術(shù)和(或)新的創(chuàng)造性內(nèi)容?！背诉@個(gè)核心，創(chuàng)意階層還包括“更廣泛的群體，即在商業(yè)和金融，法律，保健，以及相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)造性專業(yè)人才。這些人從事復(fù)雜問題的解決，而這包括許多獨(dú)立的判斷，需要高水平的教育和技能資本”。創(chuàng)意人才是遍布于許多部門或行業(yè)的。
弗羅里達(dá)認(rèn)為創(chuàng)意階層現(xiàn)在在經(jīng)濟(jì)中呈上升趨勢(shì)。美國(guó)工業(yè)階層的人數(shù)從1960年到2000年下降了15%。到上世紀(jì)末，非制造業(yè)在所有職業(yè)中所占比重增長(zhǎng)至約80%。(Morrisand Western,1999)。弗羅里達(dá)從這些非制造業(yè)中挑選出最好的部分，將之合并成創(chuàng)意階層。即使將超級(jí)創(chuàng)造性核心和創(chuàng)造性專門人才去除，剩下的服務(wù)階層仍是最大的職業(yè)團(tuán)體，占整個(gè)勞動(dòng)力的約45%。創(chuàng)意階層約占30%。約12%的勞動(dòng)者屬于“超級(jí)創(chuàng)造性核心”。
在美國(guó)，我們被告知漂泊性的工作（軟件設(shè)計(jì)師和閣樓藝術(shù)家）占據(jù)了勞力總數(shù)的12％，一個(gè)世紀(jì)前只有5％。在英國(guó)，文化方面的專家認(rèn)為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在英國(guó)價(jià)值1125億英鎊”。1994年61個(gè)申請(qǐng)讀大學(xué)的人中有一個(gè)尋求藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師的職業(yè)，五年后，這個(gè)比例已經(jīng)是1:19。這些數(shù)據(jù)讓政策制訂者們把目光從那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家愉快的稱之為“從事單調(diào)工作的人”轉(zhuǎn)向“藝術(shù)的工作者”，假定的這兩者之間的區(qū)別是單調(diào)工作追求的是最大化他們的收入，而藝術(shù)化的工作追求最大化他們的創(chuàng)造力(見Towse,2002)。在經(jīng)濟(jì)混合型資本主義社會(huì)，創(chuàng)造力被過分追捧為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑。對(duì)人們技能的管理意味著將落后的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)雇傭勞動(dòng)置換為創(chuàng)造性部門的雇傭勞動(dòng)。創(chuàng)造力同時(shí)也被看成是解決由于反工業(yè)化所造成的動(dòng)亂的政策性的答案。
弗羅里達(dá)按職業(yè)方式來劃分階層采取了與霍金斯不同的方向。在他的分析中，創(chuàng)意部門的觀念或分類次要作用。在維持劇院運(yùn)營(yíng)中發(fā)揮作用的舞臺(tái)管理和看門人屬于霍金斯的創(chuàng)造性部門，但不屬于弗羅里達(dá)的創(chuàng)造性階層。然而，劇院的會(huì)計(jì)師——作為“創(chuàng)造性專門人才”(“creativepro-fessionals”)這一分類的成員——部分地屬于創(chuàng)造性階層?，F(xiàn)在，不管他們其他品質(zhì)怎樣，會(huì)計(jì)師通常并不能正式作為一個(gè)創(chuàng)造性職業(yè)團(tuán)體的例子進(jìn)入人們的意識(shí)，至少不是在確定的意義上。在下面，我會(huì)回到這個(gè)分類的話題。
弗羅里達(dá)方法的第二個(gè)特點(diǎn)，是允許人們超出工作場(chǎng)所的范圍，對(duì)創(chuàng)造性階層的成員的生活進(jìn)行更全面的觀察。創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)創(chuàng)意能力的培養(yǎng)和發(fā)展需要一種適合他成長(zhǎng)的語(yǔ)境和氛圍（Lundvall1992），需要一種環(huán)境和組織。這并不是說所有的創(chuàng)造性都需要背景，但是不可否認(rèn)的是某些背景下，創(chuàng)造性可以得到發(fā)展。原因在于兩者間的復(fù)雜的相互作用。或者說創(chuàng)造性是一種過程（包括行動(dòng)、知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)）在于創(chuàng)意和環(huán)境間的相互作用。弗羅里達(dá)認(rèn)為，創(chuàng)意階層的成員“分有一種共同的創(chuàng)造性氣質(zhì)，即對(duì)創(chuàng)造性、個(gè)性、差異和價(jià)值的重視?！恳粋€(gè)方面和每一創(chuàng)造性的顯現(xiàn)——科技的，文化的，經(jīng)濟(jì)的——是相互聯(lián)系、不可分割的”(Florida2002b,8)。弗羅里達(dá)該書中有相當(dāng)篇幅用于論證這種共同的精神氣質(zhì)，以及它在不同境況下的重要性。這種精神氣質(zhì)影響了創(chuàng)意階層在工作時(shí)做的選擇，影響到他們更喜歡哪種工作，樂于購(gòu)買哪類物品，怎樣將工作時(shí)間與休閑時(shí)間分開，以及——可能是最重要的——選擇在哪里居住。因?yàn)閯?chuàng)造性階層的精神氣質(zhì)應(yīng)用于他們生活的各個(gè)方面，他們偏愛能提供多種方式使之有活力(creative)的城市(Florida2002a)。那些“在技術(shù)、才能和寬容”的程度上排在前列的城市吸引大批創(chuàng)意階層的成員，形成自我促進(jìn)的良性循環(huán)。反過來，“創(chuàng)意階層”也培植了藝術(shù)、音樂、夜生活、創(chuàng)建了新的名勝，比如紐約的“硅港”，倫敦的切爾西(倫敦的自治城市,文藝界人士聚居地)，哪里的房屋租金自1996年始增長(zhǎng)了262％。美國(guó)國(guó)家管理者協(xié)會(huì)聲稱“創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，非營(yíng)利機(jī)構(gòu)和獨(dú)立藝術(shù)家都是一個(gè)成功的地區(qū)居住環(huán)境的不可缺少部分?！?nbsp;
一個(gè)社區(qū)的生活質(zhì)量越好，在吸引和挽留高學(xué)歷、創(chuàng)造性人才方面成功的可能性就越大。弗羅里達(dá)對(duì)創(chuàng)意階層的界定十分寬泛，其范圍要比藝術(shù)家、文化企業(yè)家廣泛得多。在他對(duì)創(chuàng)意階層的界定中也包括了建筑師、工程師和科學(xué)家——簡(jiǎn)而言之，在弗羅里達(dá)看來，所有產(chǎn)生新觀念、新技術(shù)和創(chuàng)意內(nèi)容的人都屬于創(chuàng)意階層。弗羅里達(dá)認(rèn)為，這一創(chuàng)意階層構(gòu)成了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。
創(chuàng)意階層、創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)的崛起，也給新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意人才的管理提出了新的課題。約翰?克萊德勒曾主持了一項(xiàng)《創(chuàng)意團(tuán)體指標(biāo)》研究，這是一項(xiàng)主要針對(duì)硅谷文化創(chuàng)新的研究。這一研究堅(jiān)持西方實(shí)證研究的路數(shù)，為創(chuàng)意這一很難進(jìn)行量化研究的特殊產(chǎn)業(yè)制定一套可監(jiān)測(cè)、可統(tǒng)計(jì)、可量化的指標(biāo)體系。這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意人才管理走向科學(xué)化的探索，為我們進(jìn)一步研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源、要素、機(jī)制和運(yùn)行提供了可資借鑒的基礎(chǔ)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的問題與困境
在我國(guó)，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)正在以前所未有的速度迅速崛起，上海、深圳、北京等城市積極推動(dòng)創(chuàng)意型行業(yè)的發(fā)展，正在建立一批具有開創(chuàng)意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)密集型、高附加值、高整合性，對(duì)于提升我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有不可低估的作用。中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已具備一定的基礎(chǔ)，有著良好的勢(shì)頭，但仍然存在著眾多的困難與問題。
目前，我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要問題是全社會(huì)必須加強(qiáng)和提高對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性、前沿性和未來發(fā)展態(tài)勢(shì)的理解、 認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，特別是各級(jí)決策層。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展中后發(fā)的新興產(chǎn)業(yè)，其理念與傳統(tǒng)的制造業(yè)發(fā)展理念、思維路徑和管理經(jīng)驗(yàn)有著很大的不同。因此，發(fā)展我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要各級(jí)決策層進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)習(xí)和掌握世界各國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論、戰(zhàn)略、策略、成果、經(jīng)驗(yàn)、方法和措施，并結(jié)合本地經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，實(shí)事求是地開拓跨越式發(fā)展的新途徑。
當(dāng)前我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，一批全國(guó)及各地的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的藍(lán)皮書出版，一批西方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的報(bào)告和著作發(fā)表，一批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的案例研究也已發(fā)布，成果是顯著的。但與飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)特別是對(duì)其發(fā)展戰(zhàn)略的研究還很不夠，對(duì)國(guó)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ)、政策制定、產(chǎn)業(yè)布局、人才戰(zhàn)略的研究還十分膚淺。對(duì)美國(guó)、英國(guó)及歐盟其他國(guó)家、日本、韓國(guó)、澳大利亞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各自特色與取向還缺乏深入細(xì)致的探討。因此，我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然需要一個(gè)更加富有開拓性的理論先導(dǎo)，需要與全世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專家共同探討它的發(fā)展、危機(jī)和困境，共同尋找未來發(fā)展的道路。
在先進(jìn)理論支持下，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迫切需要建立一個(gè)國(guó)家總體規(guī)劃，確定未來若干年發(fā)展的政策導(dǎo)向，完善和優(yōu)化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部與外部的環(huán)境。在這里，高瞻遠(yuǎn)矚的總體規(guī)劃、合理優(yōu)惠的政策支持和引導(dǎo)、良好的創(chuàng)意環(huán)境都是至關(guān)重要的。
我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還必須深入研究和探討如何以高新技術(shù)帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代，構(gòu)成與完善創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條，建設(shè)一批以高新技術(shù)為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，加強(qiáng)創(chuàng)意項(xiàng)目作為風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)的輔導(dǎo)、推動(dòng)，改革和完善創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投融資體制。
從根本上說，我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸是創(chuàng)意人才的極端匱乏。專家預(yù)測(cè)，我國(guó)文化潛在消費(fèi)能力2005年將達(dá)到6000億元。與此相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，如新聞出版業(yè)、廣播影視業(yè)、音像業(yè)、演出業(yè)、娛樂業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)、文化旅游業(yè)、群眾文化業(yè)、圖書館業(yè)、文物業(yè)、博物館業(yè)、會(huì)展業(yè)、廣告業(yè)、咨詢業(yè)、博彩業(yè)、競(jìng)技體育業(yè)等也正在蓬勃發(fā)展之中，于是相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)人才匱乏現(xiàn)象日益突出。
據(jù)智聯(lián)招聘網(wǎng)最新統(tǒng)計(jì)的招聘信息顯示，2004年傳媒、出版、印刷、包裝類的職位空缺平均每月是5344個(gè)。2005年5月以來，這些職位的需求已經(jīng)上漲到6896個(gè)。教育和培訓(xùn)行業(yè)與娛樂、體育、休閑行業(yè)，去年平均每月的職位空缺數(shù)量分別是2888個(gè)和1896個(gè)，而今年5月，這兩個(gè)行業(yè)的職位需求分別是5288個(gè)和2076個(gè)，增幅分別是83％和10％。
大批量創(chuàng)意人才的教育與培養(yǎng)是我國(guó)未來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得大發(fā)展的前提。從近10年的經(jīng)驗(yàn)來看，各國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無不得力于各國(guó)創(chuàng)意人才的教育與培養(yǎng)。僅以游戲產(chǎn)業(yè)為例，到2003年，美國(guó)設(shè)有游戲?qū)I(yè)的大學(xué)（學(xué)院）有540所，日本有200所大學(xué)設(shè)有游戲（開發(fā)、設(shè)計(jì)、管理、運(yùn)營(yíng)）專業(yè)，韓國(guó)有288所大學(xué)或?qū)W院設(shè)有相關(guān)專業(yè)，其中政府指定贊助的大學(xué)及研究院游戲?qū)I(yè)就有106個(gè)。在韓國(guó)1999－2000遇到第二次經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，正是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展拯救了韓國(guó)經(jīng)濟(jì)，而其游戲業(yè)在短短幾年中之所以獲得高速發(fā)展，與其豐富的人力資源的強(qiáng)大支持分不開。我國(guó)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，受到原有教育培訓(xùn)機(jī)制的制約，不能適應(yīng)成飛速發(fā)展的需要，必須盡快變革，創(chuàng)造新的培育機(jī)制，培養(yǎng)大批量創(chuàng)意人才，推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康高速的發(fā)展。
